Cette 8ème étape, je la redoutais surtout pour sa longueur. Le jour avant, Denise qui se reconnaitra, car elle consulte l’évolution de Vaud tour, m’a informé que le départ prévu à Mauborget n’était pas possible en raison de travaux. Alors ce 27 juillet 2023 je choisi de partir de Fontanezier en direction de Vaumarcus, par le Creux du Van. Merci Denise !

La vue est déjà magnifique, le chemin en forêt assez pentu, mais agréable !

Et en arrière-plan sur la photo, la Dent de Vaullion qui ne nous quitte quasiment jamais !

Puis direction Le Chasseron (1608 m) depuis le Col des Etroits avec un petit crochet au-dessus de Ste-Croix.

En marchant en direction du Chasseron je fais un petit crochet par la Casba, que je vous invite à découvrir dès sa réouverture espérée à mi-juillet 2023. Ces quelques mots de l’histoire de la Casba, tirée du site :

http://www.petitecasba.ch/ 

La Casba a été construite vers 1920 par une bande de copains de Sainte-Croix. L’un d’eux, le fameux Justin de la Casba dont le portrait veille toujours avec bienveillance sur la Table des Menteurs, a ouvert l’établissement au public. Divers tenanciers se sont succédé, dont Jeannette qui a inspiré une chanson à Michel Buhler. Plus récemment, Magui a tenu la Casba pendant 13 ans avant de la transmettre aux frères Alain et Roger Félix en 2014. Depuis 2017, c’est Roger, l’ermite de la Casba, qui vous accueille dans ce petit coin de paradis où il profite d’une heureuse retraite. La Casba est ouverte pour la saison d’hiver (15.12 au 28.02) et pour la saison d’été (01.06 au 30.10), ou sur réservation.

Assez flâné, une montée sérieuse m’attend et sans un mot, je vous laisse découvrir ce sommet et la vue exceptionnelle à 360°. Ensuite je vous parlerai de la Pierre de la Paix !

La Pierre de la Paix : texte tiré du site : Pierre de la Paix – Hôtel du Chasseron

La capitale mondiale de la boîte à musique Sainte-Croix et sa région ont intéressé les scientifiques, qui sont arrivés à la conclusion que la “Pierre de la Paix” recelait des forces telluriques d’une intensité exceptionnelle. C’est notamment le cas du Chasseron et des gorges de Covatannaz qui, de l’avis de maints observateurs suisses et étrangers, dégagent une sensation de bienêtre rare. Des mesures de l’énergie tellurique en cet endroit ont d’ailleurs confirmé cette impression : Le Chasseron égale presque les valeurs mesurées sous le sarcophage de la cathédrale d’Aix-la-Chapelle en Allemagne ou l’on a mesuré une énergie tellurique qui constitue un record en Europe. Aucun autre endroit de Suisse n’en dégage autant. Un bloc hieratique baptisé “Pierre de la Paix”, sur lequel sont gravés les symboles de toutes les grandes religions a été déposé au Chasseron pour se rendre compte des énergies positives qui se dégagent de ce lieu. Les responsables touristiques de la région ont d’ailleurs créé le “Sentier des énergies”.

La pierre est un bloc erratique de gneiss ou de granit, qui est resté sur le territoire de la commune de Bullet à la suite de la fonte des glaciers. La Commune a assuré le transport de la pierre au lieu où elle a été travaillée, puis à sa place actuelle, près du Chasseron, ce dont elle est vivement remerciée.

La pierre a été choisie et gravée par Mme Jacqueline Jeanneret du Col des Roches. Quelle signification ont les symboles de la pierre de la paix ? Les symboles des diverses religions ont été gravés sur la pierre, auxquels on a ajouté un symbole : celui du signe mathématique pour l’infini ( le chiffre huit couché) au centre de la pierre. Ce dernier regroupe toutes les religions non reconnues (comme les religions naturelles) et celles à venir.
Tous ces symboles sont inscrits dans un ovale. A l’extérieur de cette “coquille d’œuf”, on est dans le domaine céleste, et avec ce symbole, l’intention était de présenter une image de la relation entre le ciel et la terre.
Cette symbolique nous rappelle que nous aussi, les hommes de cette terre, sommes tous embarqués dans le même navire, indépendamment de la région ou de la conception du monde à laquelle nous adhérons. C’est un appel à assumer notre responsabilité pour le bien de notre terre selon nos possibilités individuelles.
Ce plateau est un lieu d’énergies qui peuvent avoir un effet positif sur les humains. Ces phénomènes ont été récemment étudiés dans les cathédrales de Chartres et d’Aix-la-Chapelle. D’un point de vue historique, on sait aujourd’hui que de tels lieux d’énergie ont été observés déjà dans des temps préchrétiens comme des lieux saints, et que le christianisme les a souvent adoptés comme lieux de recueillement.

L’impulsion d’entreprendre des recherches sur ce plateau, tout comme dans les non moins intéressantes gorges de Covatannaz, a été donnée par Mme Françoise Ernst, de Sainte-Croix. Elle demanda notamment au célèbre géobiologiste allemand, Dr Horst Frithjov Preiss de conduire les mesures et les recherches. Fondateur et directeur de l’Institut de recherche pour la géobiologie et la géomantie M-P-S à Kelkheim, en Allemagne, il a passé plus de vingt ans à la direction d’un département scientifique du système d’information et de communication dans l’industrie allemande. Il a écrit plusieurs ouvrages spécialisés, qui s’intéressent à la thématique de ce genre de lieux. Recommandation : ne restez pas trop longtemps sur place. Quelques minutes suffisent pour une recharge. L’exercice suivant en vaut la peine : effleurer la pierre des paumes des mains pour constater la température de surface. Soulevez-les ensuite d’un centimètre et laissez-les glisser gentiment au-dessus de la pierre. Puis placez-vous à côté de la pierre, face au nord (la croix). Fermez les yeux et essayez de sentir l ‘ énergie du lieu. Beaucoup de visiteurs ressentent une chaleur sous la plante des pieds, un fourmillement, une vision de couleurs intenses, un sentiment de mal de mer, un rappel de douleurs connues, des palpitations, etc.

Le chemin est encore long, c’est l’heure de quitter le sommet.

Fin de l’étape 7, Mauborget. Merci de votre visite !

L’étape 8 sera plus longue, environ 27 km. Mauborget / Creux – du – Vent / Vaumarcus. Adieu les Crêtes du Jura et c’est la frontière fribourgeoise qui m’accueille.

27 mai 2023, après une longue période de temps incertain, je suis prêt pour cette troisième étape de St-Cergue / Les Cheseaux au Col du Marchairuz. J’envisageais une étape tranquille, ce fût plus difficile que prévu par la longueur et la dénivellation. Mais magnifique !

Le paysage n’est pas très varié, pâturage et forêt mais …

L’ancienne chartreuse d’Oujon occupe une clairière dans les forêts du Jura vaudois dans la Commune d’Arzier. Elle se présente aujourd’hui en balade archéologique et spirituelle.

Issu de la seconde réforme du monachisme bénédictin, l’ordre des chartreux fut créé en 1084 par Bruno de Cologne. Les cisterciens de Bonmont complètent le paysage monastique par la Chartreuse d’Oujon. Son emplacement est stratégique en vue de sa proximité avec la route de Saint-Cergue déjà très fréquentée à l’époque.

Elle devient au fil des années, une importante seigneurie et détient notamment un domaine viticole sur les bords du Lac Léman.

Aux alentours de 1537, mise à part une colonisation sporadique par des ateliers de chaufourniers et de verriers, la chartreuse retourne en friche, sans totalement disparaitre de la mémoire collective.

En 1945, puis lors de campagnes ponctuelles jusqu’en 1972, des fouilles furent menées. Après des essais infructueux de conservation des murs hors sol, la décision fut prise de les enfouir et de marquer leur tracé au sol souligné par un sentier archéologique parsemé par 12 panneaux invitant à un cheminement spirituel. (texte internet)

Je vous laisse découvrir quelques photos de cette superbe étape 3 !

Un peu d’histoire sur ces murs en pierres sèches du Jura !

Texte tiré d’internet

L’histoire et le patrimoine

D’anciens écrits attestent de l’existence des murs en pierres sèches dans le Jura vaudois depuis le XVIII^e siècle. A cette époque, le déboisement est intense et l’exploitation du bois destiné aux scieries, verreries, forges, fours à chaux ainsi qu’à la production de charbon mène à une pénurie de bois. Les clôtures en bois des pâturages sont remplacées par des murs en pierres sèches qui proviennent de l’épierrage des pâturages.

Jusqu’à la fin des années 1950, l’entretien des murs en pierres sèches était une tâche courante de l’agriculture pastorale. Puis la pratique tend à disparaître avec l’évolution des techniques agricoles et la diminution de la main-d’œuvre présente sur les alpages. Bien que la plupart des murs en pierres sèches restent debout plusieurs centaines d’années, sans entretien courant, certains ouvrages perdent en stabilité ou s’effondrent.

Aujourd’hui, ce sont les communes et les propriétaires privés d’alpages qui s’investissent dans la restauration des murs en pierres sèches. Dans son périmètre, le Parc naturel régional Jura vaudois leur apporte son soutien. Chaque année, environ 1000 mètres de murs sont restaurés grâce à cet engagement et au soutien du Fonds Suisse pour le paysage (FSP).

Fin de l’étape 3 et c’est avec plaisir que j’avale une chope de bière limonade au restaurant du col du Marchairuz.

A bientôt pour l’étape 4, avec de la descente et du plat !